ب - آثاره : هناك بضع أبيات في المصادر التي ذكرت سابقا ، انظر كذلك : المفضليات رقم 65 ، ( 5 أبيات ، قارن : المعاني ، لابن قتيبة 1263 ) ، رقم 66 ( 9 أبيات ، قارن : البيان والتبيين ، للجاحظ 1 / 9 - 10 ، 190 ، الأمالي ، للقالى 2 / 51 ، معجم البلدان ، لياقوت 3 / 623 ، 753 ، شواهد المغنى ، للسيوطي 53 ) ، الأشباه ، للخالديين 2 / 271 ، لسان العرب ، انظر : فهرس 1 / 13 ( في 6 مواضع ) قارن : فهرس الشواهد : Schaw hid - Indices 346 وجمع لويس شيخو قطعا من أشعاره ، في كتاب « شعراء النصرانية » 1 / 192 - 194 . عميرة بن جعل التّغلبى هو عميرة بن جعل بن عمرو ، كان من بنى الأراقم ( تغلب ) ، عاش في العصر الجاهلي في مضارب قبيلته على الفرات ، وربما كان مسيحيا . وقد أدت الكتابة الخطأ لاسم أبيه ( جعيل ) بدلا من ( جعيل ) بدلا من ( جعل ) إلى أن عدّه البعض شقيقا ومعاصرا لكعب بن جعيل ( يأتي ذكره ص 162 في كتابنا هذا ، انظر : الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 411 ) « 10 » الذي أدرك أوائل العصر الأموي . أ - مصادر ترجمته : جمهرة النسب ، للكلبي ( ترتيب كاسكل caskel ) 2 / 166 ( وبه تحديد خطأ لعصره ، اعتمادا على ابن قتيبة ) ، المؤتلف والمختلف ، للآمدى 83 ، معجم الشعراء ، للمرزباني 245 ، جمهرة أنساب العرب ، لابن حزم 290 ، خزانة الأدب 1 / 459 ، الأعلام ، للزركلي 5 / 266 ، انظر كذلك : ما كتبه ليفى ديلافيدا ، عن عميرة بن جعيل ، الشاعر المتوهم : G . Levi Dellavida , Amiraibn Cu'ail , Poetainesistente in : Oriens 16 / 1963 / 79 - 88 . ب - آثاره : ذكر الآمدي أن له في « أشعار بنى تغلب » مقطعات حسان . وقد وصلت إلينا أبيات له في الهجاء ، منها

--> ( 10 ) في قضية الخلط بين الاسمين انظر : أحمد محمد شاكر ، في تحقيق لكتاب الشعر والشعراء لابن قتيبة ، هامش ص 649 ( طبعة القاهرة ) . المترجم .